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五千年文化 将自然穿在身上

有钱人穿绫罗绸缎使肌肤丝滑,

平常人家穿布衣棉麻使肌肤透气,

从古至今,无论怎样昂贵或朴素的织物,

都离不开染色这一工序。


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五千年文化 | 将自然穿在身上



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毋庸置疑,

草木染如其名,使用天然的植物进行上色。

若要追溯历史,

可追溯到新时期时代。

漫山遍野花果的根、茎、叶、皮,

皆可使用温水浸渍来提取染液。

从夏朝使用蓝草进行染色到周朝成熟的工艺,

到栀子、茜草、苏木、蓼蓝、冻绿、胡桃等,

再到散落唐诗宋词中的优美辞藻,

草木染,不仅是传统的古法技艺,

更是华夏五千年最华美的文化之一。



匠心之工 | 天地人,出世与入世的智慧




对于草木染的工艺,

从古至今,一般只靠口口相传,

也唯有极具天赋的匠人,

才能把这种古法技艺发扬到极致。

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从前慢,慢到一生只爱一个人,

从前慢,慢到染一匹布需耗费12个月。

这种慢,是手艺人的马拉松,

带有耐心与期许,

让一匹布慢慢浸透在草木之水,

草木之色点点渗透于洁白的织物。

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即便是最单纯的复染技法,

每一道的染色工序都极需耐心。

一染谓縓(quán)、再染谓赪(chēng)、三染谓纁(xūn)、

五入为緅(zōu)、七入为缁(

从无色至浅再至深,

层层浸染,

让洁白的织物有了人生意味。

图片关键词

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一件有了人生味道的织物,

是令人欣喜的。

从一道道工序中染色,

到接受阳光的检验,

再到穿戴随时光渐渐褪色,

草木染的织物,

诉说着“出世”与“入世”的智慧。


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自然色 | 不仅自然,更是天地万物之道





在外人看来,

草木染,表面上是植物与织物的秘色,

在匠人看来,

是自然与天地万物之间的和谐艺术。

因土地对人类的无私给予,

因人类对自然的本能亲近,

才让草木染在中华数千年文化之中熠熠生辉。


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取材山川大地,

因时间、气候、地域各种因素,

萃取的染液呈现不同色泽,

没有绝对的重复,

正如世界没有第二个你。

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而草木沉静安详气质,

有的本身便是药材,

兼有药物辟邪功能,

更让织物有了一定的理疗功效。


蓝靛,长于山岗之中,

荀子《劝学篇》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”

是对蓝靛染色的精辟总结。

它的叶子用于染布,令人沉静宁神,

并对肌肤有着杀菌解毒功效。

直至现在,依旧是瑶族最具代表性的文化特色。

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栀子的色,

给予人明媚的心情,

亦是民间传统辟邪之物,

也具有抗菌作用。

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茜草的红,

成为织物上的嫩粉色,

衬托肤色粉润,

亦对身体有着去湿解毒润肤之用。

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若要细细数来,

各种草木的染色与功效,说上一天都不够。

在中国诸多传统工艺濒临消失的今天,

无法确定哪天它是否会彻底消失。

或许我们唯一能做的,便是一点点拾起,

而非让曾经的辉煌,

成为只能在博物馆橱窗里仰瞻的过往。


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植物染是最美最自然的色彩,亦是豪盛集团传承并坚持的色彩。我们与其说是与化学染色抗争,不如说是与批量生产千篇一律的工业文明相抗争,美丽需要时间的沉淀,手作体现着我们的心声。

 

点击次数:  更新时间:2016-05-08 16:11:32  【打印此页】  【关闭